Philosophie und Theosophie

Und das, was sich da lange vorbereitet hatte, das hat sich dann sozusagen eingefressen in das philosophische Denken unserer Zeit, sodass der Mensch unfähig wurde, etwas anderes zu begreifen, ja überhaupt nur zu denken, dass es auch anders sein könnte. So ist Eduard von Hartmann ganz unfähig gewesen, sich aus seinen Begriffsgespinsten herauszufinden. Es war zum Beispiel in einem Gespräch, das ich einmal Gelegenheit hatte, mit ihm zu führen, ganz unmöglich, darüber hinauszukommen, dass er sagte: Ja, wir müssen doch ausgehen von der Vorstellung, und wenn man die Vorstellung definiert, so muss man doch sagen, sie ist dasjenige, durch das der Mensch ein Nichtvorgestelltes sich zur Wahrnehmung bringt! Wenn aber die Vorstellung, von der wir doch ausgehen, etwas Subjektives ist, dann können wir doch auch nicht über das Subjektive hinauskommen.