{"corpus":"steiner","locus":"GA 266a/1908-08-05/p003","lang":"de","edition":"original","edition_basis":null,"is_original":true,"is_default_edition":true,"text":"___________ \nich dich erkannt», so bedeutet das, daß Nathanael in solche Beziehung zur Umwelt sich gesetzt hatte. Auch Yggdrasil, die \nWeltesche in der altnordischen Mythologie, ist eine Darstellung \ndieses Baumes. \nDie Kräfte, die auf den physischen Leib wirken, sind die \nArchai. Sie sind nicht alle gleicher Art, sondern man unterscheidet bei ihnen vier besondere Arten von Wesenheiten. Verkörpert \nsind sie nicht in physischen Leibern, sondern nur bis zum Äther \nhaben sie ihre Körperlichkeit heruntergebracht. Es sind dies die \nvier Könige, die auf den Menschen wirken im Äther. Daß der \nMensch einen physischen Leib hat, verdankt er diesen im Äther \nlebenden Wesenheiten. Wir kommen zu ganz falschen Vorstellungen, wenn wir den Äther so verstehen wollen, daß wir aufsteigend vom Festen zum Flüssigen und Luftförmigen uns immer feinere Substanzen denken. Die Äthernatur ist wesentlich \nverschieden von den physischen Substanzen. \nDie vier Kräfte, welche im Äther auf den Menschen wirken \nund in ihm aus- und einziehen, nach denen sich sein physischer \nLeib gebildet hat, sind aufzufassen als die vier Temperamente. \nDie Substanz der vier Wesenheiten sind die vier Temperamente. \nDarin sind sie verkörpert. Wir haben Wesenheiten, die wirken \nim cholerischen, andere im sanguinischen, andere im phlegmatischen und andere im melancholischen Temperament. Alle haben \nihre besondere Aufgabe. Die Wesenheiten, welche zu ihrer Verkörperung das Cholerische haben, wirken in dem Element der \nWärme im Menschen; die Wesenheiten, welche verkörpert sind \nim Sanguinischen, wirken in dem Luftförmigen im menschlichen \nKörper; die Wesenheiten, welche verkörpert sind im Phlegmatischen, wirken im Flüssigen und die Wesenheiten, welche verkörpert sind im Melancholischen, wirken im Festen oder Erdigen. \nWenn auch gewöhnlich eines der vier Temperamente bei jedem Menschen vorherrscht, so sind die anderen doch auch in \nihm vertreten. Alle haben eine Bedeutung für den Menschen. \nDas melancholische Temperament hat die Bedeutung, daß es \nden physischen Körper so veranlagt, daß der Mensch imstande","text_trust":"verbatim","quote_safe":true,"title":"Aus den Inhalten der esoterischen Stunden — Stuttgart, 1908-08-05","site_heading":null,"date":"1908-08-05","location":null,"word_count":301,"url":"https://anthroposophy.ai/v1/steiner/de/ga/266a/1908-08-05/p003","alignment_confidence":null,"alignment_reason":null,"two_voice_volume":false,"translation_credit":null,"edition_coverage":{"de":["original"],"en":["English"]},"available_versions":[{"lang":"de","edition":"original","edition_basis":null,"is_original":true,"is_default_edition":true,"url":"https://anthroposophy.ai/v1/steiner/de/ga/266a/1908-08-05/p003"},{"lang":"en","edition":"English","edition_basis":null,"is_original":false,"is_default_edition":true,"url":"https://anthroposophy.ai/v1/steiner/en/ga/266a/1908-08-05/p003"}],"record":{"record_type":"listeners_notes","scope":"volume","note":"Written from listeners' notes, summaries, or memory rather than a shorthand transcript. The wording is the note-taker's as much as Steiner's: weigh a single striking phrase here far more cautiously than the same phrase in a stenographic volume, and do not rest an argument on one word.","evidence":"Gedächtnisaufzeichnungen von Teilnehmern sowie Notizen von Vorträgen","evidence_translation":"Participants' records written from memory, and notes of lectures","evidence_source":"Rudolf Steiner Verlag Gesamtverzeichnis 2022, volume subtitle. The translation is the maintainer's, not a published one."}}