Ansprache zur Eurythmie
Wenn man sagen wollte von einem andern Gesichtspunkte aus, was mit Eurythmie gemeint ist, so könnte man etwa das Folgende vorstellen: Man betrachte sich die Plastik, die Bildhauerkunst. Sie stellt den ruhenden Menschen, das heißt den Menschen, der in sich völlig ruht, oder zumeist den Menschen, der aus einer Bewegung zur Ruhe kommt, dar. Man wird, wenn man dafür ein Organ hat, dasjenige, was so bildhauerisch in Ruhe dargestellt wird, schon in irgendeiner Weise bezeichnen wollen mit dem, was auf Sprache Bezug hat. Und zwar wird man sich sagen: Dasjenige, was ein wirkliches, mit Innerlichkeit durchdrungenes Bildhauerwerk vorbringt, das ist das Schweigen des Menschen. Aber nicht das untätige Schweigen, sondern etwa das Schweigen, in das der Mensch verfällt nach einer Frage. Das Sprechen in Antwort, also das wirkliche Sprechen, das ist dasjenige, was ebenso in die bewegten Formen der Eurythmie übergehen kann wie das Schweigen, aber eben das innerliche Schweigen etwa nach einer Frage, übergehen kann in die Bildhauerkunst. - So wird man in Eurythmie sehen können, ich möchte sagen das plastische In-Bewegung-Kommen, wie man ja überhaupt, wenn man die ganze menschliche Organisation versteht, das Ruhende schon als die Anlage zur Bewegung erkennen wird.
Cite:
GA 277c/1921-12-07/p011 · edition original