{"corpus":"steiner","locus":"GA 105/1908-08-06/p013","lang":"en","edition":"English","edition_basis":null,"is_original":false,"is_default_edition":true,"text":"The earth is ensouled by an ego and in the same way as your head is covered with hairs which grow from out your being, so plants grow from out the being of the earth, and belong to the whole organism of the earth. When one tears a plant up by the roots it hurts the whole earth, the soul of the plant experiences pain. This is a fact. On the other hand one should not think that the earth feels pain when a flower is plucked; exactly the reverse is the case. For example, when in autumn a reaper cuts corn the clairvoyant sees great currents of a feeling of well-being pass over the earth. Objections to this from the moral standpoint do not hold good. One might for example ask: Is it then a more trifling sin when a child plucks all sorts of plants uselessly than when a man transplants one carefully and with good intention? The fact remains the same: If a plant is uprooted the earth feels pain; if a plant is cut the earth feels pleasure. For the earth has pleasure in yielding up what it bears on its surface; also when animals pass over the earth grazing upon its plants the earth has a sensation of pleasure; much the same as a cow has when her calf draws milk. This is an absolutely occult fact. The sensation of the earth when plants spring from it and are beamed upon by the astral body is the same as that of animals when they yield their milk. These are not merely comparisons, but are actual facts. Anyone who with clairvoyant vision can see into the astral world still sees nothing of the ego of plants; to do this a higher clairvoyance is required, that by which it is possible to see into the devachanic world.","text_trust":"verbatim","quote_safe":true,"title":"Lecture III","site_heading":"The Hierarchical Structure of Earth's Four Kingdoms","site_heading_note":"A heading the site wrote for this unit from a summary of it; not in the edition, and not the words of Rudolf Steiner or of the translator. Cite the unit by its title and locus, never by this heading, and do not quote it.","date":"1908-08-06","location":null,"word_count":310,"url":"https://anthroposophy.ai/v1/steiner/en/ga/105/1908-08-06/p013","alignment_confidence":"medium","alignment_reason":"beads:embedding","two_voice_volume":false,"translation_credit":{"scope":"unit","status":"established","translator":"H. 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Und in der Tat, wenn der hellseherische Blick vordringt zu solchem Anschauen der Pflanze, dann erweitert sich die Erde, die ja dem Menschen sonst nur wie ein materielles Gebilde gegenübersteht, zu einem Organismus, der in der Mitte sein Ich hat; und dieses Ich besteht aus allen Pflanzen-Ichen zusammen. Die Erde ist beseelt mit einem Ich, und geradeso wie Ihr Kopf Haare trägt, die also aus Ihrem Wesen herauswachsen, so wachsen die Pflanzen aus dem Wesen der Erde heraus und gehören zum gesamten Erdenorganismus. Und wenn Sie eine Pflanze mit der Wurzel aus der Erde herausreißen, so tut das der gesamten Erde weh, so empfindet die Pflanzenseele Schmerz. Das ist eine Tatsache. Dagegen dürfen Sie nicht glauben, daß es der Erde weh tut, wenn man etwa die Blüte abpflückt; da findet das Entgegengesetzte statt. Wenn Sie zum Beispiel im Herbste sehen, wie der Schnitter durch die Kornhalme fährt, so sieht der hellseherische Blick, wie über die Erde hinstreichen ganze Ströme von Wohigefühlen. Sie dürfen dabei keine moralischen Einwände geltend machen. Sie könnten zum Beispiel sagen: Ist es denn eine geringere Sünde, wenn das Kind alle möglichen Pflanzen ganz unnütz abreißt, als wenn man eine Pflanze sorgfältig und mit guter Absicht versetzt? — Die Tatsachen bleiben bestehen. Entwurzeln Sie eine Pflanze, so tut es der Erde weh, schneiden Sie eine Pflanze ab, so tut es der Erde wohl. Denn die Erde gibt gern her, was sie an der Oberfläche trägt, und wenn die Tiere über den Erdboden gehen und die Pflanzen abgrasen, dann empfindet sie es als ein Wohlgefühl, ähnlich wie es die Kuh empfindet, wenn das Kalb an ihrer Brust saugt. Das ist durchaus eine okkulte Tatsache. Das, was als Pflanze aus der Erde herauswächst und oben von dem Astralleib umstrahlt wird, das ist für die Erde dasselbe wie die von den tierischen Lebewesen hingegebene Milch. Das alles sind keine bloßen Vergleiche, sondern wirkliche Tatsachen. Wer mit hellseherischem Blick in die astralische Welt hineinsehen kann, sieht aber noch nichts von dem Ich der Pflanze, dazu gehört ein höheres Hellsehen, das in die devachanische Welt hineinzuschauen vermag. 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