{"corpus":"steiner","locus":"GA 157/1915-04-20/p034","lang":"en","edition":"English","edition_basis":null,"is_original":false,"is_default_edition":true,"text":"A definite sensation may be reached in regard to our own being: that of looking at ourselves and distinguishing between two kinds of human activities: the things we do in the ordinary hubbub of life, and those in which we feel that an inner activity asserts itself. These are, of course, finer observations, and if we want to, we may always deny them. But our observation should be adapted to life and we should really gain insight into life as it reveals itself to us. This will push our feeling in the right direction. We should realize that the path leading into the spiritual world cannot be discovered all at once; it leads out of the world little by little, so that we ascend to what I have described before, when that which used to be our world loses its lifeless character and becomes a living being.","text_trust":"verbatim","quote_safe":true,"title":"The Etheric Being in the Physical Human Being","site_heading":null,"date":"1915-04-20","location":null,"word_count":147,"url":"https://anthroposophy.ai/v1/steiner/en/ga/157/1915-04-20/p034","alignment_confidence":"medium","alignment_reason":"beads:length","two_voice_volume":false,"translation_credit":{"scope":"unit","status":"not_established","translator":null,"identified_edition":"Singles","book_title":"The Destinies of Individuals and of Nations","publisher":null,"publisher_inferred":false,"match_score":1.0,"source_url":"https://www.rsarchive.org/Lectures/GA157/English/Singles/19150420p01.html","evidence":null,"reason":"no_translator_named","note":"Neither the lecture's own page nor rsarchive's lecture list names a translator for it. 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Wir können uns, wenn wir uns solche Dinge klar zum Bewußtsein bringen, ein Gefühl allmählich aneignen, wie das im Menschen vorhanden ist, was man den Ätherleib des Menschen nennt. Und wirklich, schon im gewöhnlichen Leben lassen sich Beobachtungen anstellen, welche uns zeigen, wie wenigstens dieser zweite Mensch, der ätherische Mensch im physischen Menschen darinnensteckt; nur müssen wir das Leben feiner beobachten, als es gewöhnlich beobachtet wird. Denken Sie sich einmal, Sie liegen morgens so recht faul im Bett, sind noch gar nicht geneigt aufzustehen, sondern Sie möchten liegen bleiben, und es kommt Sie schwer an, den Entschluß zu fassen, aufzustehen. Wenn Sie das nur zu Hilfe nehmen, was in Ihnen ist, so kommt es Sie schwer an, aufzustehen. Denken Sie aber, es fiele Ihnen ein, daß in dem anderen Zimmer etwas liegen könnte, was Sie seit ein paar Tagen erwarten. Es tritt ein Gedanke an etwas auf, was draußen ist: da werden Sie sehen, daß dieser Gedanke ein kleines Wunder wirken kann. Sie werden sehen, daß, wenn Sie sich diesem Gedanken etwas hingeben, Sie sogar herausspringen aus dem Bett! Was ist da geschehen? Indem Sie aufwachend untergetaucht sind in den physischen Leib, empfinden Sie das, was der physische Leib Sie empfinden läßt — das ist nicht geeignet, den Aufstehegedanken in Ihnen zu erzeugen; der Ätherleib ist in eine selbständige Verrichtung gekommen, da Sie ihn durch etwas Auswärtiges engagiert haben: da können Sie in der Tat sehen, wie Sie ihrem physischen Leib den ätherischen Leib entgegengestellt haben, und wie der Ätherleib Sie faßt und heraushebt aus dem Bett. Man kommt zu einem ganz besummten Gefühl gegenüber sich selbst, nämlich zu dem Gefühl, zuzuschauen und zu unterscheiden zwischen zwei Arten von menschlichen Verrichtungen, die man durchmacht. Es sind die Verrichtungen, die man im gewöhnlichen Trödel des Lebens tut, und solche Verrichtungen, bei denen man spürt, daß innere Aktivität sich geltend macht. Das sind feinere Beobachtungen, die man natürlich, wenn man will, immer ableugnen kann. Man muß seine Beobachtungen dem Leben anpassen und das Leben wirklich durchschauen in der Art, wie es sich stellt: dann wird das ganze Empfinden des Menschen in die rechte Richtung gedrängt. Man muß sich klar sein, daß der Weg in die geistige Welt hinein nicht auf einmal geschehen kann, sondern allmählich aus der Welt herausführt und wir so aufsteigen zu dem, was ich eben angeführt habe, wo für uns das, was uns früher Welt war, sein Totes verliert und selbst zu einer Wesenheit wird.","text_trust":"verbatim","quote_safe":true,"word_count":522,"url":"https://anthroposophy.ai/v1/steiner/de/ga/157/1915-04-20/p024"}],"english":["GA 157/1915-04-20/p033","GA 157/1915-04-20/p034","GA 157/1915-04-20/p035"],"method":"length","confidence":"medium","correspondence":"established","length_check":{"de_words":522,"en_words":493,"ratio":0.94,"partial":false},"pairing_state":"proposed","verified":false},"witness_completeness":{"ratio":0.96,"band":"comparable","note":null,"word_count":4820,"original_word_count":5035,"may_be_abridged":false},"witness_quality":{"translator":{"scope":"unit","status":"not_established","translator":null,"identified_edition":"Singles","book_title":"The Destinies of Individuals and of Nations","publisher":null,"publisher_inferred":false,"match_score":1.0,"source_url":"https://www.rsarchive.org/Lectures/GA157/English/Singles/19150420p01.html","evidence":null,"reason":"no_translator_named","note":"Neither the lecture's own page nor rsarchive's lecture list names a translator for it. 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