{"corpus":"steiner","locus":"GA 191/1919-10-12/p030","lang":"en","edition":"English","edition_basis":null,"is_original":false,"is_default_edition":true,"text":"When anything is going to ruin of itself, then all one can do is to keep putting it right from time to time. That means that we want a remedy from this economic life, which of Itself is in a constant state of break-down, if the economic life were left to itself; if one did what Lenin and Trotsky want to do with it, it would be continually breaking down, continually falling sick. And therefore, one must have the remedy constantly at hand, too, as a counteractant to the economic life. That is, one must have, beside it, the independent spiritual life. If you have a sick man, or someone who is continually liable to fall sick, then, alongside, you must continually have the doctor. If you have an economic life which, owing to the earth's evolution, is constantly ripe for its fall, when left to itself, then you need to counteract it with the continually healing power of the spiritual life. That is the inward connection. It is part of a sound cosmogony that we should acquire an independent spiritual life. Without this independent spiritual life, to act as a perpetual source of healing wisdom, alongside an economic life that is constantly liable to break down,—without this, mankind will never get further. To attempt to regenerate the economic life out of its own resources is sheer folly. We must establish a healing source in the form of an independent spiritual life beside this economic life, and bridge them both over with the neutral Life of Rights. We shall never arrive at any adequate understanding of what is necessary in the present day, unless we have learnt to perceive that the earth's physical life is already sinking to ruin. It is because this is not perceived that there are so many people to-day who believe that the economic life can be regenerated by all sorts of remedies conjured up out of the life of economics itself. They do not exist. The only possibility that does exist is continuously and unceasingly to keep the economic life going by means of the independent spiritual life established alongside it. And only those can trace all the mysterious interweaving of these threads in our life who have learnt to read it by the light of a really modern cosmogony.","text_trust":"verbatim","quote_safe":true,"title":"III. Fundamental Impulses in History","site_heading":null,"date":"1919-10-12","location":null,"word_count":385,"url":"https://anthroposophy.ai/v1/steiner/en/ga/191/1919-10-12/p030","alignment_confidence":"medium","alignment_reason":"beads:length","two_voice_volume":false,"translation_credit":{"scope":"unit","status":"not_established","translator":null,"identified_edition":"LA1963","book_title":"Cosmogony, Freedom, Altruism","publisher":null,"publisher_inferred":false,"match_score":1.0,"source_url":"https://www.rsarchive.org/Lectures/GA191/English/LA1963/19191012p01.html","evidence":null,"reason":"no_translator_named","note":"Neither the lecture's own page nor rsarchive's lecture list names a translator for it. No translator is established for this lecture: nothing at the level of the lecture names one. Do not attribute this English to a translator, and do not borrow a credit from another lecture of the volume. 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Wir hängen durch unsere Leiber zusammen mit den physischen Verhältnissen der Erde, und die Verhältnisse der Erde drücken sich sozial in den Wirtschaftsverhältnissen aus; indem alles brüchig ist, alles in der Dekadenz ist, sind auch in einer gewissen Beziehung die Wirtschaftsverhältnisse in der Dekadenz. Und ein Tor ist heute derjenige, der glaubt, daß man die Wirtschaftsverhältnisse ohne weiteres durch die Wirtschaftsverhältnisse regenerieren kann. Im Grunde genommen ist derjenige, der heute von einem Wirtschaftsparadies auf der Erde träumt durch rein wirtschaftliche Maßnahmen, wie einer, der einen Leichnam vor sich hätte und ihn’ galvanisieren wollte, ihn wiedererwecken wollte. Nehmen Sie daher all das, was heute an rein wirtschaftlichen Theorien existiert, lassen Sie sich erzählen von den Leuten, wie man das Wirtschaftsleben durch das Wirtschaftsleben einrichten soll nach seinen eigenen Gesetzen, lassen Sie sich erzählen von ihnen, wie man die Produktionsverhältnisse gestalten soll, wie man übergehen soll vom Privateigentum zum Gemeineigentum und so weiter: das alles beruht auf dem falschen Glauben, daß man das Wirtschaftsleben regenerieren könne aus dem Wirtschaftsleben selbst heraus, während die Wahrheit die ist, daß alles Physische auch im Wirtschaftsleben im Verfall ist durch sich selbst. Wenn etwas in Verfall ist durch sich selbst, dann kann es nur immer wieder periodenweise geheilt werden, das heißt, wir brauchen ein Heilmittel für das fortwährend in sich selbst zerfallende Wirtschaftsleben. Das Wirtschaftsleben würde, wenn es sich selbst überlassen wäre, wenn man das aus ihm machte, was Lenin und Trotzkij aus ihm machen wollen, fortwährend zerfallen, fortwährend krank werden. Daher muß auch fortwährend als Gegenpol des Wirtschaftslebens das Heilende da sein: Das ist das ihm gegenüberstehende selbständige Geistesleben. Haben Sie einen Kranken, oder den, der fortwährend krank werden kann, so müssen Sie daneben fortwährend den Arzt haben. Haben Sie das Wirtschaftsleben, das wegen der Erdenentwickelung durch sich selbst fortwährend für den Verfall reif ist, so brauchen Sie dagegen das fortwährende heilende innere Geistesleben. Das ist der innere Zusammenhang. Es hängt mit einer gesunden Kosmogonie zusammen, daß wir ein selbständiges Geistesleben bekommen. Und ohne selbständiges Geistesleben, das eine fortwährende Heilweisheit ist neben dem fortwährend mit der Tendenz zum Verfall ausgerüsteten Wirtschaftsleben, kommt die Menschheit nicht vorwärts. Denn Torheit ist es, das Wirtschaftsleben aus sich selber regenerieren zu wollen. Man muß die Heilkraft in einem selbständigen Geistesleben neben dieses Wirtschaftsleben hinstellen, und beide müssen überbrückt werden durch das neutrale Rechtsleben. Wir kommen gar nicht zum entsprechenden Verständnisse desjenigen, was notwendig ist für die Gegenwart, wenn wir nicht imstande sind, einzusehen, daß das physische Leben der Erde bereits im Verfall ist. Deshalb, weil man das nicht einsieht, gibt es so viele Menschen heute, die glauben, man könne aus dem Wirtschaftsleben selbst allerlei Regenerationsmittel dieses Wirtschaftslebens herauszaubern. Die gibt es nicht. Es gibt allein die Möglichkeit, fortdauernd das Wirtschaftsleben im Gang zu erhalten durch das selbständig danebengestellte Geistesleben. 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