{"corpus":"steiner","locus":"GA 69a/1911-02-24/p009","lang":"en","edition":"English","edition_basis":null,"is_original":false,"is_default_edition":true,"text":"Let us imagine, for example, three cases of actions out of compassion, and from the comparison [of the actions] we try to develop not an entire image of thought but an entire image of feeling of compassion. Now we try to forget everything that actions of compassion are in our world and let this impulse solely be active in our soul. Then we have such a sensation, from which the roots go out to rich, full contents of the soul. Thereby we can reach that moment gradually which can be compared with falling asleep, and which is, nevertheless, quite different from it. The everyday impressions, joy and sorrow, all thoughts have to sink down. Somebody who wants to become a spiritual researcher has to exclude all outer impressions while he has developed his will with such inner experiences. He has to establish that condition which the soul experiences if the body is in the state of unconsciousness. Then soul states are created in which quite different states of consciousness exist where the soul positions itself quite different to the outside world where it is for the soul like for a blind-born who has seen no colours and forms and sees them after an operation. In this clairvoyant state he sees something else than that which surrounds him, otherwise, in the physical world; he receives new impressions from the spiritual world which forms the basis of our physical-sensory world.","text_trust":"verbatim","quote_safe":true,"title":"I. Spiritual Science and the Future of Humanity","site_heading":null,"date":"1911-02-24","location":null,"word_count":238,"url":"https://anthroposophy.ai/v1/steiner/en/ga/69a/1911-02-24/p009","alignment_confidence":"medium","alignment_reason":"beads:length","two_voice_volume":false,"translation_credit":{"scope":"unit","status":"not_established","translator":null,"identified_edition":"eLib2017","book_title":"Truths and Errors in Spiritual Research","publisher":null,"publisher_inferred":false,"match_score":1.0,"source_url":"https://www.rsarchive.org/Lectures/GA069a/English/eLib2017/19110224p01.html","evidence":null,"reason":"no_translator_named","note":"Neither the lecture's own page nor rsarchive's lecture list names a translator for it. No translator is established for this lecture: nothing at the level of the lecture names one. Do not attribute this English to a translator, and do not borrow a credit from another lecture of the volume. 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Eine ganz andere Art von Vorstellungen ist notwendig, um jene Kräfte in unserer Seele in Bewegung, in Lebendigkeit zu bringen; wir können sie symbolische Vorstellungen nennen, wir können, sagen wir, ein Bild so auf uns wirken lassen, daß wir keine äußeren Eindrücke in unsere Seele hereinlassen, unsere Erinnerung zum Schweigen bringen, die Seele gleichsam losmachen und an eine Rose oder irgend etwas anderes denken, und dieses Sinnbild lasse ich in meiner Seele lebendig werden als einzige Vorstellung, der ich mich hingebe. Das ist nicht geeignet, uns gewöhnliche, physische Wahrheiten zu überliefern, auf welche die Mehrzahl der heutigen Menschen den meisten Wert legt, wohl aber ist es geeignet, wie ein Keim in unserer Seele zu wirken. Wie ein Pflanzenkeim, der in die Erde gesenkt wird, seine Wurzeln nach allen Seiten sendet, so sendet diese Bildvorstellung ihre verschiedenen Verzweigungen in das ganze Leben unserer Seele hinein, und diese Vorstellung wächst in uns. Allerdings, wenn wir solche intime Seelenübungen machen wollen, muß unser Seelenleben einen festen Halt haben; wir dürfen keine träumerischen, phantastischen, konfusen Naturen sein. 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Dadurch kommen wir allmählich dazu, jenen Moment zu erreichen, der sich vergleichen läßt mit dem Einschlummern, und der doch wieder radikal davon verschieden ist. Hinuntersinken müssen die Alltagseindrücke, alle Erlebnisse des Tages, Lust und Leid, Freude und Schmerz, auch alle Gedanken und Ideen des Tages. Derjenige, der ein Geistesforscher werden will, muß imstande sein, dadurch, daß er seinen Willen so ausgebildet hat, wie es durch solche rein innerliche Erlebnisse geschieht, auszuschließen alle äußeren Eindrücke und das herzustellen, was die Seele erlebt, wenn der Körper im Zustande der Bewußtlosigkeit ist. Dann werden Seelenzustände geschaffen, in denen ganz andere Bewußtseinszustände vorhanden sind, wo die Seele ganz anders sich zur Außenwelt stellt, wo es für die Seele wie für einen Blindgeborenen ist, der bisher keine Farben gesehen hat und dann nach einer Operation Farben und Formen sieht. In diesem hellsichtigen Zustand sieht er etwas anderes als das, was ihn sonst in der physischen Welt umgibt; er empfängt neue Eindrücke, Eindrücke aus der Geisteswelt, die unserer physisch-sinnlichen Welt zugrundeliegt.","text_trust":"verbatim","quote_safe":true,"word_count":250,"url":"https://anthroposophy.ai/v1/steiner/de/ga/69a/1911-02-24/p008"}],"english":["GA 69a/1911-02-24/p008","GA 69a/1911-02-24/p009"],"method":"length","confidence":"medium","correspondence":"established","length_check":{"de_words":502,"en_words":434,"ratio":0.86,"partial":false},"pairing_state":"proposed","verified":false},"witness_completeness":{"ratio":0.9,"band":"comparable","note":null,"word_count":5626,"original_word_count":6282,"may_be_abridged":false},"witness_quality":{"translator":{"scope":"unit","status":"not_established","translator":null,"identified_edition":"eLib2017","book_title":"Truths and Errors in Spiritual Research","publisher":null,"publisher_inferred":false,"match_score":1.0,"source_url":"https://www.rsarchive.org/Lectures/GA069a/English/eLib2017/19110224p01.html","evidence":null,"reason":"no_translator_named","note":"Neither the lecture's own page nor rsarchive's lecture list names a translator for it. 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