Die Offenbarungen des Unbewussten im Seelenleben vom geisteswissenschaftlichen Gesichtspunkt
Nun hat man zu unterscheiden auf dem Gebiet des Somnambulismus und dem Verwandten - ich erwähne alles Verwandte dabei - zu unterscheiden alles das, was in visionärer, in halluzinatorischer Weise so aufsteigt aus dem inneren Seelenleben, dass man beurteilen kann: Es steigt auf aus dem inneren Seelenleben. Selbst Eduard von Hartmann konnte nicht unterscheiden das Bild, das im Traum vor der Seele auftritt, von dem, was zum Beispiel eine Halluzination ist. Und so sagt er, dass jedes Traumbild etwas von einer Halluzination habe. - Es besteht aber gerade der durchgreifende Unterschied zwischen dem Traumbild und der Halluzination, dass der Mensch mit seinem Wachbewusstsein volle Gewalt über das Traumbild hat, dass er jederzeit in der Lage ist, das Traumbild in der richtigen Weise einzuordnen in den gewöhnlichen Gang des wachen Tageslebens, während die Halluzination entreißt die Möglichkeit, sich objektiv zu ihr zu stellen. Sie nimmt das Bewusstsein des Menschen in ihre Gewalt. Ebenso macht es die Vision. Und die Tatsache, dass sie auftreten, die bedingt zugleich, dass dem Menschen etwas genommen wird von jener Kraft, die es möglich macht, in der richtigen Weise das Aufsteigende hineinzustellen in das wache Tagesleben. ... [Lücke] Scheincharakter des Traumes.
Cite:
GA 71b/1918-02-18/p027 · edition original