Entwürfe, fragmentarisch, zum ersten, zweiten, fünften, siebenten, achten und zehnten Bild

STRADER: Es scheint nicht ganz verständlich, was mich bewegen kann, Mit Liebe von dem Mystenbunde zu sprechen Und für seine Taten einzutreten, Trotzdem mir wohlbekannt sein müsse, Was Mechanik als Erkenntnis Des Kräftespieles im Weltenganzen bedeutet. Ich muß gestehen, daß eben jene Grund empfindung, Mit der ich in dem Kraftzusammenhang, Der mein eignes Werk ist, mich fühle, Mich immer wieder zwang, auch Im Naturzusammenhang des Geistes Schöpfer kraft Zu suchen. Man kann die Pflanzenblüte, Die man in Händen hält, Wohl für sich betrachten, verstehn kann man sie nur, Wenn man bewußt sich wird, wie sie ohne Wurzel Ihres Wesens Schein nur ist Und nicht dessen Wahrheit. So ist alle Naturmechanik nur der Wahrheit Schein Und die volle Wahrheit nur im Geisterkennen zu finden. Darum müssen auch die Seelen veröden, Die von den Dingen nur erfassen wollen, Was an ihnen mechanisch sich erweist. Mir gilt deshalb eine Wissenschaft als nichtig, Die ohne Aufstieg zur Geisterkenntnis bleibt. Nun aber muß ein Denken des Geistes Lebendig Wesen bald verlieren, Wenn es zu trinken nicht vermag Am Lebensquell des Mystenpfades. Wenn ich nicht mit der ganzen Seele mich Dem Wesen eines Kraftmechanismus So oft verbunden hätte fühlen müssen, So würde ich vielleicht so denken können, Wie jener Redner fordert, der mich tadelt. Was ich an meiner Arbeit stets empfand, Es ist ein Band, das meine eigene Seele Zur Einheit macht mit Kräftemechanismen, Die dieser Seele selbst entsprungen sind. Wer so der eignen Seele Leben Ins Spiel der Kräfte sich ergießen sieht Und sich als Seelenwesen neben seinem Werke weiß, Der kann den Mechanismus der Natur Fürwahr nicht seelenlos sich denken. Ihm stehen Weisheitswesen und Willensmächte Lebendig hinter allem Sinnessein. Doch wie wenig versteht der von meiner Seele, Der sie nur in meinen Mechanismen sucht. Er weiß, wie ich denke, Doch was ich erlebe, kennt er nicht.